只聽道理對人的影響往往曇花一現，將道理植入其中的好習慣卻是人存放的道德資本，這個資本在不斷升值，人整個一生都可享受它的利息。
人是靠習慣生活的，道理僅是用來指導生活。能改變人生的不是你聽過的大道理，而是你在日常生活中的小習慣。
道理不是萬能藥
一生那麼長，我們聽過數不清的道理。不論是親人前輩的心得教誨還是朋友的善意提醒，亦或是每天通過手機、雜誌等各種媒介接收到的形形色色的心靈雞湯、人生哲理。
聽了這麼多道理，但卻並不是每個人都能過好一生。
能改變你人生的不是道理。你的人生掌握在自己手中，不是由大道理勾勒出來的，有意義的人生都是踏踏實實的點滴積累起來的，這個點滴生活都是由你的習慣決定的。
我們常常期待着自己聽到一個終極道理，幾天或幾個星期之後就能對自己的人生造成根本性改變。但聽到之後不去行動，這纔是我們普通人真正面對的問題。
道理一說就懂，但並不是所有人的人生都會因大道理而發生改變。舉個簡單的例子，要健康，懂得多少健康的道理都沒用，關鍵還是要有健康的生活習慣。
清末風起雲涌，隨時代變化的還有層出不窮的學說，漫天飛舞的各式道理。生於變化的歲月中，梁啓超也接觸到形形色色的人，形形色色的道理。面對這些道理、學說，梁啓超並未照單全收。
《楞嚴經》裏面講：理可頓悟，事須漸修。能改變人生的從來不是具有普遍適用性的道理。
道理是抽象的，是具有普遍性的，但生活不是，人生從來不是一成不變的，每個人的人生都不同，甚至人生的這一刻與下一刻也千差萬別。
我們每個人都是有着獨立人格的個體，而不是一個依靠他人指引生活的盲人，別人的道理用在自己的身上，並不見得會產生好的效果。
不是道理沒用，而是習慣不好
“知易行難”，聽道理簡單，按照道理執行卻很難。
習慣是人生成功的一個重要因素。歌德說“最好不是在夕陽西下的時候幻想什麼，而是在旭日出生的時候即投入行動”。道理聽了千萬次，不如邁出一步，讓道理變成習慣。
習慣是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。沒有誰一開始就擁有超人的能力，也沒有人可以隨隨便便獲得成功，成功的祕訣在於生活的點滴，在於平時養成的習慣。
有人說“播下一個行動，收穫一種習慣；播下一種習慣，收穫一種性格；播下一種性格，收穫一種命運。”習慣是生命的基石。
人是靠習慣生活的。有研究表明：21天以上的重複會形成習慣；90天的重複會形成穩定的習慣。
同一個動作，重複21天就會變成習慣性的動作；同一個想法，重複21天，就會變成習慣性想法。習慣一旦產生，就會影響人的潛意識，進而在不知不覺中改變你的行爲。
老子說“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以爲道。”
梁啓超出生於廣東新會，在他出生前，梁家在此處已經生活了近二百五十年。梁啓超的高祖、曾祖一直以農耕爲業。
在那個年代沒有人不明白讀書入仕光宗耀祖的道理，但直到梁啓超的祖父這一代，才“始肆志於學”，真正將道理落到實處變成一種習慣。
書籍是人類進步的階梯，這是誰都知道的道理。梁啓超談讀書時，不空談讀書有益，只勸人要養成愛讀書的習慣。
不是道理沒有用，而是你沒有養成知行合一的好習慣。道理與改變人生之間，有着巨大的鴻溝，知行合一是穿越這道鴻溝的橋樑。如果道理沒有真正被你用起來，當然不會對你的生活有任何改變。
所以，聽多了道理沒有用，將道理內化成你的習慣，變成你的信念纔是重要的。當好的習慣積累多了，自然會有一個好的人生。
道理需植入習慣中
習慣不是最好的僕人就是最壞的主人。成功與平庸間的不同，並不在於懂得道理更多，而是擁有更好的習慣，能把一個又一個的大道理，轉化成一個又一個良好的習慣。
只聽道理不能改變人生，腦子懂了的同時，身體還要懂，要動起來，將道理植入習慣中，只有這樣才能將道理內化成行爲，才能發揮道理的改變人生。
只聽道理對人的影響往往曇花一現，將道理植入其中的好習慣卻是人存放的道德資本，這個資本在不斷升值，人整個一生都可享受它的利息。
《易經》中說“窮則變，變則通，通則久”，做人做事要通達，這個道理誰都懂，但又有多少人能真正將通達的道理融入生活，變成一種習慣。
你做不到，梁啓超卻做到了。“多變”是後人評價梁啓超最常用的一個詞，確實，梁任公一生觀點變化無數，道路變化無數，但這不正是將通達的道理髮揮到極致，將道理植入習慣中的一種表現嗎？
真正改變你人生的不是道理，而是習慣。聽過再多的人生哲理，不把它變成你的一種習慣行爲，對你人生的改變也無濟於事。吸菸有害健康這是人人都知道的道理，可依然有這麼多人戒不掉。
能讓你人生髮生改變的從來不是寫在紙上、聽在耳裏的大道理，改變的發生要靠自己的行動，改變壞習慣，形成好習慣。
把道理記在心裏，用行動表現出來，把良言變成自己的好習慣。當你擁有了一個又一個的好習慣，何愁自己的人生不越變越好呢？
